Komentáře: Voliči komunistů

Od: Anonym

Anonym — Sun, 18 Apr 2021 08:36:05 +0000

Od: Tomáš

Tomáš — Sat, 05 Dec 2009 10:41:52 +0000

Díky!
Výborný článek. Moji prarodiče co do aktivit jsou na tom velice podobně, přese své vysokoškolské vzdělání. Ovšem komunisty nevolí ač před osmašedesátým byli i členy. Takže naštěstí alespoň nějaká reflexe funguje… Ale oni to berou tak, že volí pro „nás“ pro „děti“. Ale ve chvíli, kdy jim někdo sníží důchody, bude to přirozeně největší nepřítel.

Od: Milan Kovár

Milan Kovár — Sun, 18 Oct 2009 21:02:55 +0000

Karma autorovi
a také T. Blažkovi, kdyby bylo kam ji dát.

Od: Tomáš Blažek

Tomáš Blažek — Tue, 06 Oct 2009 22:00:10 +0000

dobrý článek,
díky, vlastně je to skoro románový námět. ono se to zdá všechno krásně jednoduché, ale když si zejedete na dědinu třeba někde na Pelhřimovsku, kde opravdu jsou snad stovky vísek, dke dávají lišky dobrou noc dokonce historicky, prostě odjakživa, a uslyšíte, že tam za komunistů v dědině měli prodejnu, poštu, hospodu, trafiku, kadeřnici a teď že tam nemají už nic, protože se to pro těch pár lidí nikomu tam NEVYPLATÍ provozovat, tak vás napadne něco o té ekonomii dobra a zla – kde se má zastavit vydělávání a začít solidarita. a jak s tím vlastně souviseli ti komunisti? bohužel asi jen tím, že ke konci neměli už vůbec na nic vliv. ale mají dědičnou odměnu v podobě vděčnosti za udržení minimální péče státu o své obyvatele. i když je to vlastně asi všechno nějaké blbé nedorozumění, protože komunisty jsme byli my všichni i když jsme komunisti třeba vůbec nebyli.

Od: karla

karla — Fri, 02 Oct 2009 01:20:40 +0000

Život se žije v realitě, která právě je.
Nebyli stvořeni jen pro práci, a i když jim svět nic jiného nenadělil, myslím, že ho PROŽILI, jako každý. Mají vnoučata. Jsou zdravotně hodně opotřebovaní, protože dnes, při vší té technice, máme vše tak lehké, až si myslíme, že to tak bylo i před padesáti lety. Revoluce pro ně už přišla pozdě, na učení s věkem ztrácíme buňky.
Ale neškodilo by, kdyby mladí také trochu „mákli“.. Vypadá to, že v jejich vsi nefunguje pospolitost. Tam, kam jezdím na víkend, mladší s autem v sobotu nakoupí základní zásobu pro celou ves, obchod jim zanikl, prodavačku neuživil, distribuce byla drahá. A udělali si „rampu“, dřevěnou, k hospodě, která se ještě drží. Starostka chodí na návštěvy, k narozeninám pečou ženské cukroví..I tahle ves je dost odříznutá, práce není, zbyli spíš starší lidé. Jenže ti mladí, 5 lidí, prostě dělají svoje „projekty“, bez EU. Vlastně skoro bez peněz. Pak by se možná ti prarodiče z článku necítili sami. Už je nelze jinam přesadit, potřebují „svůj“ svět, ten důvěrně osahaný, znám

Od: Lukas S

Lukas S — Thu, 01 Oct 2009 16:17:02 +0000

Moc hezke
Moc hezky clanek. Skoda jen, ze si clovek nakonec odnese tak malo. Snad jen litost nad opustenymi belovlasymi starecky… K potrebe pochopit (a uchopit) nekoncici lpeni vasich prarodicu na komunisticke strane by bylo potreba jeste mnoho dalsich informaci, jako treba: jsou vasi prarodice rodilymi jihocechy? Ziji na statku svych predku ci „dostali“ zadarmo domek po vysidlenych zlych Nemcich? Jak se divali (ci ucastnili se?) honu na lidi pokousejici se emigrovat? V pohranici byl v pesimisticke variante kazdy druhy bonzak… Pracovali spolu cely zivot u jedne masiny nekde v nyni zavrene tovarne ve Vimperku? Proc se zbytek rodiny odstehoval a nechal tam chudaky starecky dozit o samote? Byl fakt, ze je cela rodina opustila spojen se „spatnou“ vychovou – o prarodice se maji primarne postarat deti a vnuci, ne nejaka socialni pracovnice jak velela vyvracena nauka… Malo jste nam toho povedel…

Od: Hynek

Hynek — Thu, 01 Oct 2009 08:26:08 +0000

Dobrý článek, P. Morozov není normou svobodné společnosti
Ani nevíte jak Vám rozumím, dnešní působení komunistů je ostudné, a přitom nejsou na okraji společnosti.
Ale normativy P. Morozova, či povídek Arkadije Gajdara (udej/nenáviď svého otce/matku/bratra/dědu/babičku) nesmí svobodná společnost uplatňovat, neboť tím rozvrátí cennější hodnotu: instituci rodiny.
V podobných případech jsou lidé nuceni řešit konflikt mezi společenskou normou a citovými vazbami, a pokud společnost (my všichno co spolu mluvíme a nemluvíme) tlačí na pilu, a chce znát výsledek konfliktu, pak má buď poslušného občana s rozvrácenou rodinou anebo nedotčenou rodinu, ale neposlušného občana. Právo to řeší tak, že například dává právo nevypovídat. Proto mějte rád své blízké, protože těžko dát na jednu misku vah to, že děda považuje grebeníčka za fajn chlapíka s tím, co jste cítil, když jste přijížděje na nádraží viděl stříbrnou hlavu dědy a babičku už na dálku vonící buchtami a pohodou. Ale to vy víte.

Od: cizinec

cizinec — Wed, 30 Sep 2009 16:55:17 +0000

Pane Jakube,
moc pekny cteni.
A spousty zajimavych prispevku.

Nezlobte se na me, ale ma pocit, ze u vas dominuje takova ta touha „vylepsit ty jine“. At je to gramatika, zpusob zivota, osobni nazor, styl, koho by meli volit, IQ,……..
A ted dokonce kdyz to „vylepseni“ nepracuje, tak navrhujete „zabit“.

A to s tema duchodcema. Taky je mame. Jsou moc pekne obleceni, starsi damy vycesany,zuby se jim blejskaj a je jich v kazdem „mall“ hrozne moc. S nikym se nebavi, jen tak prazdne koukaj ani nevim kam.
Jo, to moje maminka v Libni kdyz ji bylo 90, brzo rano vstala a udelala me hamenex a zacala uklizet…….

Skoda, ze si nevzala pana Viska………..

Od: Naděna

Naděna — Wed, 30 Sep 2009 15:28:41 +0000

Odevzdaně přihlížet a nadávat není pro mladé
Zakládala jsem rodinu v šedesátých letech, byli jsme mládí a na vejšce jsme měli pocit, že přichází svoboda. Přesto mi vůbec nehrozí, že bych mohla podpořit myšlenku komunismu. Tak jako vy, kteří zde přemýšlíte nad problémy života a osobních postojů svých prarodičů, byli jsme i my kdysi mladí a schopni kriticky přemýšlet o svých předcích a jejich nesprávných životních postojích.
Ale většina mladých (i starých) o tom nikdy nepřemýšlela ani přemýšlet nebude. Tato nepřemýšlející masa v moderní společnosti jen sleduje, zda se dostatečně podílí na výhodách, které společnost poskytuje. Úspěšní lidé masu iritují a narůstající nespravedlnost ji žene k extrémistům nalevo i napravo.
Autora trápí problém slušných potomků, kteří cítí úctu ke svým předkům (etické desatero) a zároveň cítí odpor k jejich nebezpečným (politickým) postojům. Myslím, že v rodině je na místě určitá tolerance, avšak ve veřejném životě jsou pro naši společnost rozhodující správné (kritické) postoje mladých a myslících.

Od: Vasek71

Vasek71 — Wed, 30 Sep 2009 15:22:43 +0000

pane Víšku
vy mi vždycky zvednete náladu 🙂 je mi sympatický váš pohled na svět, není mnoho starších lidí, kteří se neutápějí ve splínu a vzpomínkách na mládí…v názorech mi připomínáte mého otce, ale jemu bych přál více vašeho optimismu…